2.Formar el Estado-Nación, prioridad del liberalismo

Un problema prioritario comenzó a ser la formación del nuevo estado cuando se consumó la independencia de las oligarquías coloniales.

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La derrotar de los ejércitos de Hidalgo y Morelos facilitó que el nuevo estado fuera resultados directo del compromiso entre las oligarquías, jerarquías eclesiáticas y militares junto con las oligarquía indiana.

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La constitución de 1824 fue un documento político en el que se consagro el compromiso entre los centros de poder; Así a las oligarquías se les reconoció su demanda política, planteada y ganada desde la celebración de las Cortes de Cádiz en 1812: Que hablaba acerca de la autonomía política de las regiones que integran al país.

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La educación laica a estatal vendrá a empañar la voluntad inicial de aliarse, también el ejército se mantenía como una corporación que retenía sus fueros, que lo colocaban en una situación de excepción, con sus propios procedimientos e instancia jurídicas.

En esta fase inicial de la vida independiente aparece un rasgo que se conservaría con una constante como de la vida política del siglo XIX debido a la derrota militar en la guerra de la independencia, las masas fueron excluidas por completo de cualquier participación. La lucha política fue un enfrentamiento entre los intereses de la economía y de la sociedad global. los campesinos permanecían atomizados y dispersos, así como las civilización humana se había estancado como consecuencia de la crisis. esta situación acaba de finales de siglo cuando el desarrollo del capitalismo reorganizo la distribución y concentración de la población entre 1824 y 1829 se percibe con claridad cuales son las oligarquías dominantes, que intereses materiales defienden y cual es el proyecto que desean construir.

Las rebeliones Indígenas

Por lo anterior los grupos indígenas y campesinos fueron una fuerza principal en el cambio y consolidación del estado. Este sector de la población rural siempre fue explotado por otros grupos sociales; Es por eso que los movimientos indígenas en campesinos representan manifestaciones de desacuerdo contra un sistema social opresor, el fundamental objetivo era recuperar sus tierras.

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Mas que un poder nacional habia muchos otros poderes locales; el pais estaba fragmentado y regido por el poder local de terratenientes, el ejercito y la iglesia catolica. La alianza entre estos grupos provoco problemas con el gobierno nacional.

Formas de expresión social:

  • °Rebeliones mesiánicas
  • °Rebeliones por la autonomía comunal
  • °Rebeliones por la democracia agraria
  • °Rebeliones anticoloniastas

Referencias:

° Rodriguez Ramos Juventino (2011) Historia de México, Renacimiento 180, Col. San Juan Tihuaca, Grupo Editorial Patria, pag. 4, 5.

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